ADAMSON, PETER / GANERI, JONARDON
Índice Nota de los traductoresNota sobre la pronunciaciónPrefacioAgradecimientosCronologíaMapa de India Primera parte. Orígenes 1. Empezar por el final:una introducción a la filosofía en India2. Escrituras, escuelas y sistemas:un panorama histórico3. ¡Mi reino por un caballo!:India en el periodo védico4. Jugar al escondite: las Upanisads5. La búsqueda de Indra:el atman según las Upanisads6. Eres lo que haces: el karma según las Upanisads7. Auxiliar de casos: la gramática de Panini8. Sufrir y sonreír: el Buda9. Atractivo universal:la naturaleza de la enseñanza budista10. Un gran garrote en mano:el pensamiento político de la antigua India11. Alma gemela: la mujer en la antigua India12. La gran ilusión: dharma y engañoen el Mahabharata13. Un mundo que pende de un hilo: la Bhagavad-Gita14. Casi inofensivo: la no violencia Segunda parte. La era del sutra 15. Una enmarañada red: la era del sutra16. Cuando tengas dudas: el auge del escepticismo17. Maestro de ceremonias: el Mimamsa-Sutrade Jaimini18. Inocente hasta que se demuestre lo contrario:el conocimiento y el lenguajesegún la escuela mimamsa19. Código fuente: el Vedanta-Sutra de Badarayana20. No hay dos modalidades:San?kara y el vedanta advaita21. Fallo en la comunicación:el lenguaje según Bhartrhari22. Una teoría de la evolución:la Samkhya-Karika de Isvarakrsna23. ¿Quién quiere vivir para siempre?:la medicina ayurvédica antigua24. La práctica hace al maestro:el Yoga-Sutra de Patañjali25. Donde hay humo, hay fuego:el Nyaya-Sutra de Gautama26. Lo que ves es lo que hay:la percepción según el nyayaAdamson-Ganeri_250628.indd 8 29/6/25 11:3127. Inferencias normativas:el razonamiento según el nyaya28. La verdad te hará libre: la mente según el nyaya29. Análisis minucioso: el Vaisesika-Sutra de Kanada30. La historia completa: la complejidad y la causalidadsegún el vaisesika31. Un día en la vida: teorías del tiempo32. La huella del lobo: el naturalismo indio33. La mente a partir de la materia:teorías materialistas del yo Tercera parte. Budistas y jainistas 34. Permiso para disentir: budistas y jainistas35. Todo depende: la vacuidad según Nagarjuna36. Moción denegada: el cambio según Nagarjuna37. No hay vuelta de hoja (a la cuádruple):el tetralemma según Nagarjuna38. En perspectiva: la teoría jainistade los puntos de vista39. Bajo ciertas condiciones: la verdad según el jainismo40. Cambio de mentalidad:Vasubandhu y el budismo yogacara41. ¿Quién mueve tus hilos?:el no-yo y la autonomía según Buddhaghosa42. En construcción: la percepcióny el lenguaje según Dignaga43. Persigue la evidencia: la lógica de Dignaga44. Las puertas de la percepción:la conciencia según DignagaCuarta parte. Más allá de la antigua India45. De buen gusto: la estética del rasa46. Aprender haciendo: la tradición tántrica47. Mirar al Oriente: la influencia de Indiaen el pensamiento griego48. El Buda y yo: la influencia de Indiaen el pensamiento islámico y europeo49. Lo que vino después: la filosofía indiaposterior a DignagaRecomendaciones de lecturaÍndice analítico
Este valioso texto presenta una de las tradiciones intelectuales más ricas y profundas del mundo: la filosofía de la India clásica.
